St. Eugene Resort lo ayuda a aprender más que un alumno de quinto grado sobre la historia indígena de Canadá

Corrí gritando por el césped en Columbia Británica St. Eugene Resort, mis pulmones ardían cuando mi chillido se desvaneció. Seguramente había recreado una hazaña de entrenamiento de fuerza de un guerrero Ktunaxa. "No", sonrió Jared Teneese, coordinador del sector de Conocimiento e Idioma Tradicional de la Nación Ktunaxa, "este era generalmente un juego jugado por chicas jóvenes para quemar energía. Sus mamás les dijeron que corrieran alrededor de los tipis hasta donde pudieran respirar mientras gritaban ”. Esto tenía sentido. Agota a los niños sabiendo dónde estaban en el bosque oriental de Kootenay.


Los Ktunaxa de hoy en día son igual de inteligentes, convirtiendo una antigua escuela residencial en St. Eugene Resort con habitaciones 125, piscina y spa, campo de golf, parque de casas rodantes y casino. Cuando la escuela residencial inicialmente se sentó abandonada y se debatió sobre su futuro, la élder Mary Paul ensalzó, "ya que fue dentro de la Escuela de la Misión de San Eugenio donde se eliminó la cultura del indio Kootenay, debe ser dentro de este edificio donde está". regresó ".

St Eugene Ktunaxa Nation ha convertido una escuela residencial en un resort de clase mundial y un lugar de curación - Foto Carol Patterson

Ktunaxa Nation ha convertido una escuela residencial en un resort de clase mundial y un lugar de curación - Foto Carol Patterson

Se escuchó su voz, y dos décadas después, el complejo ofrece más que comida de lujo, excelente golf y servicio de habitaciones para RVers. La cultura Ktunaxa se teje a lo largo de la experiencia del resort, y se anima a los visitantes a aprender más sobre las experiencias indígenas en las escuelas residenciales canadienses y la lucha por restaurar su cultura.

Las escuelas de Alberta no agregaron información de escuelas residenciales a los currículos escolares hasta 2014. Si como yo fuiste a la escuela cuando los dinosaurios deambulaban por la tierra (bromeando) probablemente haya una brecha en tu comprensión de las escuelas residenciales y el impacto en la cultura indígena.

Los invitados de St Eugene aprenden a poner un tipi y descubren que es más difícil de lo que parece - Photo Carol Patterson

Los invitados de St Eugene aprenden a poner un tipi y descubren que es más difícil de lo que parece - Photo Carol Patterson

Me dirigí al centro de interpretación del resort para aprender sobre la historia de la creación de Ktunaxa, la cultura tradicional y cómo las escuelas residenciales impactaron a las personas.

La archivista Margaret Teneese me sugirió que viera la película, "Survivors of the Red Brick School. Ella me advirtió a mí y a varios otros visitantes que era difícil de ver y señaló el tejido cercano en busca de lágrimas.

La archivista de St. Eugene, Margaret Teneese, enseña a los huéspedes sobre escuelas residenciales - Photo Carol Patterson

La archivista Margaret Teneese enseña a los huéspedes sobre escuelas residenciales - Photo Carol Patterson

La película mostró entrevistas con antiguos estudiantes que describieron el castigo físico y las duras condiciones de vida. Estaba igual de enojado y triste cuando se encendieron las luces, pero Teneese exclamó: “Lo que acabas de ver es la verdad. Todos querían ir directamente a la reconciliación. Nadie realmente quería ir a aprender la verdad ".

La sala estaba en silencio mientras Teneese continuaba, “si te sentiste triste (después de mirar), está bien. Si te sientes enojado, está bien. Si no sentiste nada, está bien. Pero no te lleves tristeza. Estamos trabajando con eso ".

Y estan. Los Ktunaxa han usado el instrumento de su tristeza para crear un activo que brinda empleo significativo a su gente y la oportunidad de educar a otros sobre su cultura.

Esa noche jugué juegos tradicionales en el césped frente a la vieja escuela, incluido el grito corriendo. Agotado, me instalé cerca de la fogata del campamento tipi para la noche de leyendas. Don Sam, Director de Conocimientos e Idiomas Tradicionales del Consejo de la Nación Ktunaxa, contó la historia del coyote y el búho, y cómo el coyote no escuchó y fue tomado por un búho.

Su largo cabello negro recogido en una cola de caballo, sus ojos oscuros feroces, hizo hincapié en la necesidad de escuchar a los pueblos indígenas de una manera significativa, y hacer más que ver tamborilear y bailar en un powwow, “No somos solo cuentas y plumas ," él afirmó. Después de dos días de aprender y jugar en St. Eugene Resort, estaba más cerca de una mayor comprensión y me divertí en el camino.

El autor viajó a St. Eugene Resort en agosto 2019. Fue invitada de St. Eugene Resort, pero no revisaron ni aprobaron este artículo.

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