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St. Eugene Resort vous aide à en apprendre plus qu'un cinquième sur l'histoire autochtone du Canada

J'ai couru en criant sur la pelouse chez British Columbia's St. Eugene Resort, mes poumons brûlants tandis que mon cri s'estompait. J'avais sûrement recréé un exploit de musculation d'un guerrier Ktunaxa. «Non», sourit Jared Teneese - coordinateur du secteur des connaissances traditionnelles et de la langue de la nation Ktunaxa - «c'était généralement un jeu joué par des jeunes filles pour brûler de l'énergie. Leurs mamans leur ont dit de courir autour des tipis aussi loin qu'ils le pouvaient pour respirer en criant. »Cela avait du sens. Épuisez les enfants tout en sachant où ils se trouvaient dans la forêt de Kootenay Est.


Les Ktunaxa modernes sont tout aussi intelligents, transformant un ancien pensionnat en St. Eugene Resort avec des chambres 125, une piscine et un spa, un terrain de golf, un parc de camping-car et un casino. Lorsque le pensionnat était initialement abandonné et que le débat faisait rage sur son avenir, l'aînée Mary Paul vantait: «puisque c'est au sein de la St. Eugene Mission School que la culture des Indiens de Kootenay a été enlevée, ce devrait être dans ce bâtiment qu'il est revenu."

La nation St Eugene Ktunaxa a transformé un pensionnat en un complexe de classe mondiale et un lieu de guérison - Photo Carol Patterson

La nation Ktunaxa a transformé un pensionnat en un complexe de classe mondiale et un lieu de guérison - Photo Carol Patterson

Sa voix a été entendue, et deux décennies plus tard, la station propose plus que de la nourriture raffinée, un excellent golf et un service de chambre pour les VR. La culture ktunaxa est tissée tout au long de l'expérience de villégiature, et les visiteurs sont encouragés à en apprendre davantage sur les expériences autochtones dans les pensionnats canadiens et la lutte pour restaurer leur culture.

Les écoles de l'Alberta n'ont pas ajouté de renseignements sur les pensionnats indiens aux programmes scolaires avant 2014. Si comme moi vous êtes allé à l'école lorsque des dinosaures parcouraient la terre (une blague), il y a probablement une lacune dans votre compréhension des pensionnats et de l'impact sur la culture indigène.

Les invités de St Eugene apprennent à préparer un tipi et découvrent que c'est plus difficile qu'il n'y paraît - Photo Carol Patterson

Les invités de St Eugene apprennent à préparer un tipi et découvrent que c'est plus difficile qu'il n'y paraît - Photo Carol Patterson

Je me suis rendu au centre d'interprétation du complexe pour en apprendre davantage sur l'histoire de la création de Ktunaxa, la culture traditionnelle et l'impact des pensionnats sur les gens.

L'archiviste Margaret Teneese m'a suggéré de regarder le film «Survivors of the Red Brick School. Elle m'a averti ainsi que plusieurs autres visiteurs qu'il était difficile de regarder et a montré du tissu à proximité pour les larmes.

L'archiviste St Eugene Margaret Teneese enseigne aux pensionnaires les pensionnats - Photo Carol Patterson

L'archiviste Margaret Teneese enseigne aux pensionnaires les pensionnats - Photo Carol Patterson

Le film a montré des entretiens avec d'anciens étudiants qui ont décrit les châtiments corporels et les conditions de vie difficiles. J'étais à parts égales en colère et triste lorsque les lumières se sont allumées, mais Teneese s'est exclamé: «Ce que vous venez de voir, c'est la vérité. Tout le monde voulait aller directement à la réconciliation. Personne ne voulait vraiment aller apprendre la vérité. »

La pièce était silencieuse tandis que Teneese continuait: «Si vous vous sentez triste (après avoir regardé), ça va. Si vous vous sentiez en colère, ça va. Si vous ne ressentiez rien, ça va. Mais ne vous inquiétez pas. Nous y travaillons. »

Et ils sont. Les Ktunaxa ont utilisé l'instrument de leur tristesse pour créer un atout qui apporte un emploi significatif à leur peuple et la possibilité d'éduquer les autres sur leur culture.

Ce soir-là, j'ai joué à des jeux traditionnels sur la pelouse devant la vieille école, y compris le cri de course. Épuisé, je me suis installé près du foyer du camp de tipis pour la nuit des légendes. Don Sam - Directeur, Connaissances traditionnelles et langue pour le Conseil de la nation Ktunaxa - a raconté l'histoire du coyote et du hibou, et comment le coyote n'a pas écouté et a été pris par un hibou.

Ses longs cheveux noirs tirés en queue de cheval, ses yeux sombres féroces, il a souligné la nécessité d'écouter les peuples autochtones de manière significative, et de faire plus que de regarder tambouriner et danser lors d'un pow-wow, «Nous ne sommes pas seulement des perles et des plumes ," il a déclaré. Après deux jours d'apprentissage et de jeu au St. Eugene Resort, j'étais plus proche d'une meilleure compréhension et je m'étais amusé en cours de route.

L'auteur s'est rendu à St. Eugene Resort en août 2019. Elle était une invitée de St. Eugene Resort, mais ils n'ont pas révisé ou approuvé cet article.

Bien que nous fassions de notre mieux pour vous fournir des informations précises, tous les détails de l'événement sont sujets à changement. S'il vous plaît contacter l'établissement pour éviter toute déception.

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