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St. Eugene Resort ajuda você a aprender mais do que a quinta série sobre a história indígena do Canadá

Corri gritando através do gramado na Colúmbia Britânica St. Eugene Resort, meus pulmões queimando quando meu grito desapareceu. Certamente eu recriei um feito de treinamento de força de um guerreiro Ktunaxa. “Não”, sorriu Jared Teneese - coordenador do setor de conhecimento e idioma tradicional da nação Ktunaxa - “esse era geralmente um jogo de meninas para consumir energia. Suas mães lhes disseram para correr pelas pontas dos pés o máximo que puderam respirar enquanto gritavam. Isso fazia sentido. Desgastar as crianças, sabendo onde eles estavam na floresta leste Kootenay.


Os Ktunaxa modernos são igualmente inteligentes, transformando uma antiga escola residencial em St. Eugene Resort, com quartos de hóspedes 125, piscina e spa, campo de golfe, parque de RV e cassino. Quando a escola residencial inicialmente ficou abandonada e o debate começou, o Élder Mary Paul exaltou: “Uma vez que foi na Escola Missionária St. Eugene que a cultura do índio Kootenay foi removida, deveria ser dentro deste edifício que devolvida."

A nação de St. Eugene Ktunaxa transformou uma escola residencial em um resort de classe mundial e um local de cura - Foto Carol Patterson

Ktunaxa Nation transformou uma escola residencial em um resort de classe mundial e um local de cura - Foto Carol Patterson

Sua voz foi ouvida e, duas décadas depois, o resort oferece mais do que comida sofisticada, ótimo golfe e serviço de quarto para os RVers. A cultura Ktunaxa é tecida durante toda a experiência do resort, e os visitantes são incentivados a aprender mais sobre as experiências indígenas nas escolas residenciais canadenses e a luta para restaurar sua cultura.

As escolas de Alberta não adicionaram informações da escola residencial aos currículos escolares até a 2014. Se, como eu, você foi à escola quando os dinossauros vagavam pela terra (brincando), provavelmente há uma lacuna na sua compreensão das escolas residenciais e do impacto na cultura indígena.

Convidados de St Eugene aprendem a montar uma tipi e descobrem que é mais difícil do que parece - Foto Carol Patterson

Convidados de St Eugene aprendem a montar uma tipi e descobrem que é mais difícil do que parece - Foto Carol Patterson

Fui ao centro interpretativo do resort para aprender sobre a história da criação de Ktunaxa, a cultura tradicional e como as escolas residenciais impactaram as pessoas.

A arquivista Margaret Teneese sugeriu que eu assista ao filme “Sobreviventes da Red Brick School. Ela avisou a mim e a vários outros visitantes que era difícil assistir e apontou para o tecido próximo a lágrimas.

A arquivista de St Eugene Margaret Teneese ensina os hóspedes sobre escolas residenciais - Foto Carol Patterson

A arquivista Margaret Teneese ensina os hóspedes sobre escolas residenciais - Foto Carol Patterson

O filme mostrou entrevistas com ex-alunos que descreveram o castigo físico e as duras condições de vida. Eu estava com partes iguais de raiva e tristeza quando as luzes se acenderam, mas Teneese exclamou: “O que você acabou de ver é a verdade. Todo mundo queria ir direto para a reconciliação. Ninguém realmente queria aprender a verdade. ”

A sala ficou em silêncio enquanto Teneese continuava: “Se você se sentiu triste (depois de assistir), está tudo bem. Se você ficou com raiva, tudo bem. Se você não sentiu nada, tudo bem. Mas não fique triste com você. Estamos trabalhando com isso.

E eles são. Os Ktunaxa usaram o instrumento de sua tristeza para criar um ativo que traga emprego significativo ao seu povo e a chance de educar os outros sobre sua cultura.

Naquela noite, joguei jogos tradicionais no gramado em frente à velha escola, incluindo o grito corrente. Desgastado, eu me acomodei perto da fogueira do acampamento tipi para lendas da noite. Don Sam - Diretor, Conhecimento Tradicional e Idioma do Conselho Nacional de Ktunaxa - contou a história do coiote e da coruja, e como o coiote não escutou e foi levado por uma coruja.

Seus longos cabelos negros presos em um rabo de cavalo, seus olhos escuros ferozes, ele enfatizou a necessidade de ouvir os povos indígenas de uma maneira significativa e fazer mais do que assistir a tocar bateria e dançar em um powwow: “Não somos apenas miçangas e penas ”, Afirmou. Depois de dois dias aprendendo e tocando no St. Eugene Resort, eu estava mais próximo de uma maior compreensão e me diverti ao longo do caminho.

O autor viajou para St. Eugene Resort em agosto 2019. Ela era hóspede do St. Eugene Resort, mas eles não revisaram ou aprovaram este artigo.

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