我在不列颠哥伦比亚省的草坪上尖叫着跑过 圣尤金度假村,当我的尖叫声消失时,我的肺在燃烧。 当然,我已经重现了库图纳萨战士的力量训练壮举。 “不,”库图纳萨民族传统知识和语言部门的协调员 Jared Teneese 笑着说,“这通常是年轻女孩为了消耗能量而玩的游戏。 他们的妈妈告诉他们在尖叫的同时一口气跑到尽可能远的地方。” 这是有道理的。 在知道他们在东库特尼森林的位置的同时,让孩子们筋疲力尽。


现代的 Ktunaxa 也同样聪明,将一所前寄宿学校变成了拥有 125 间客房、游泳池和水疗中心、高尔夫球场、房车公园和赌场的圣尤金度假村。 当寄宿学校最初被遗弃并对其未来进行激烈辩论时,玛丽保罗长老称赞道:“既然库特尼印第安人的文化是在圣尤金传教学校内被带走的,那么它应该在这栋建筑内回来。”

St Eugene Ktunaxa Nation 将一所寄宿学校变成了世界级的度假胜地和疗养之地 - 照片 Carol Patterson

Ktunaxa Nation 将一所寄宿学校变成了世界级的度假胜地和疗养之地——照片 Carol Patterson

她的声音被听到了,二十年后,度假村为房车爱好者提供的不仅仅是精美的食物、一流的高尔夫和客房服务。 Ktunaxa 文化贯穿整个度假村体验,鼓励游客更多地了解加拿大寄宿学校的土著体验以及恢复其文化的努力。

艾伯塔省学校直到 2014 年才将寄宿学校信息添加到学校课程中。如果您像我一样在恐龙漫游地球时上学(开玩笑),那么您对寄宿学校和对土著文化的影响的理解可能存在差距。

圣尤金的客人们学会了搭帐篷,发现它比看起来更难——照片卡罗尔帕特森

圣尤金的客人们学会了搭帐篷,发现它比看起来更难——照片卡罗尔帕特森

我前往度假村的解说中心,了解 Ktunaxa 的创作故事、传统文化以及寄宿学校如何影响人们。

档案管理员 Margaret Teneese 建议我看电影《红砖学校的幸存者》。 她警告我和其他几位访客很难看,并指着附近的纸巾擦眼泪。

St Eugene 档案管理员 Margaret Teneese 向客人介绍寄宿学校 - 照片 Carol Patterson

档案管理员 Margaret Teneese 向客人介绍寄宿学校——照片 Carol Patterson

这部电影展示了对前学生的采访,他们描述了体罚和恶劣的生活条件。 当灯光亮起时,我既愤怒又悲伤,但 Teneese 惊呼道:“你刚刚看到的是事实。 每个人都想直接和解。 没有人真的想去了解真相。”

房间里一片寂静,Teneese 继续说道,“如果你(看完之后)感到难过,没关系。 如果你感到生气,没关系。 如果你什么感觉都没有,没关系。 但不要带着悲伤。 我们正在与它合作。”

他们是。 Ktunaxa 人利用他们的悲伤来创造一种资产,为他们的人民带来有意义的就业机会,并有机会教育他人了解他们的文化。

那天晚上,我在老学校前的草坪上玩传统游戏,包括跑步尖叫。 筋疲力尽,我在蒂皮营地的火坑附近安顿下来,度过了传奇之夜。 Ktunaxa 国家委员会传统知识和语言主任 Don Sam 讲述了土狼和猫头鹰的故事,以及土狼如何不听并被猫头鹰带走。

他的黑色长发扎成马尾,黑色的眼睛凶猛,他强调要以有意义的方式倾听原住民的声音,做的不仅仅是在 powwow 上看鼓和跳舞,“我们不仅仅是珠子和羽毛,”他说。 在圣尤金度假村学习和玩耍两天后,我的理解更接近了,一路上我玩得很开心。

 

笔者于2019年XNUMX月前往圣尤金度假村。她是圣尤金度假村的客人,但他们没有审查或批准这篇文章。