Ficamos na frente do poste de cedro esculpido enquanto a batida do tambor começava, forte e no mesmo ritmo das batidas do coração da terra. Qawam Redmond Andrews, nosso embaixador cultural, fechou os olhos enquanto levantava a voz e juntava o tambor para começar a mesma música que seus ancestrais costumavam chamar a aldeia para trabalhar. Antiga e intemporal, a canção surgiu e preencheu o espaço à nossa volta, transportando-nos para a história do seu povo.
Um lugar para preservar e revitalizar tradições
No momento em que entramos no Centro Cultural Squamish Lil'wat, em Whistler, BC, entramos na história compartilhada das nações Sk̲wx̲wú7mesh e L̓il̓wat7úl, duas culturas distintas e vizinhas. Portas ocidentais de cedro vermelho intrincadamente esculpidas se abriram e nos encontramos sob duas espirais gigantes esculpidas à mão voltadas para o Grande Salão, onde a luz do sol entrava pelas paredes de vidro curvas do chão ao teto para brilhar na arte viva e em um espaço cheio de histórias . A arquitetura do centro combina a Squamish Longhouse e a circular Lil'wat Istken, com seu teto abobadado coberto de terra e plantas nativas, uma metáfora visível da conexão dessas duas nações.
Sem perceber que Saopalaz (foto aqui) seria nosso guia mais tarde. Foto Annie B. Smith
Depois de sua canção de boas-vindas, Qawam nos conduziu ao teatro para um curta-metragem apresentando as duas culturas que vivem lado a lado e compartilham a terra em que estamos desde tempos imemoriais.
Assista ao vídeo de boas-vindas do SLCC: https://www.youtube.com/watch?v=kfxHOVgyvKM
De volta ao Grande Salão, Qawam nos levou pelas exposições e compartilhou suas tradições. Seu pai, Bruce Edmonds, foi um dos grandes escultores de Lil'wat, e várias de suas obras foram exibidas. A grande canoa de caça que representa a história dos Quatro Irmãos Transformadores foi uma que ele ajudou a esculpir. Qawam explicou como eles usavam pedras quentes, água e varas para dobrar as laterais da canoa, o que meu marido, ele próprio marceneiro, achou fascinante. Um escultor como seu pai, Qawam, nos mostrou uma de suas esculturas em poste de cedro e explicou as diferenças do trabalho com cedro vermelho e amarelo. Nossa família aprendeu sobre as práticas tradicionais de colheita que protegem as árvores, a terra e os rios.
Qawam conta a história dos Quatro Irmãos e explica como foi construída a canoa da esquerda. Foto Annie B. Smith
A lã foi coletada de cabras selvagens da montanha, onde foram deixadas em plantas e rochas e eles mantiveram cães especiais para sua lã. A regalia Squamish é tecida de lã e cedro, enquanto os Lil'wat usam roupas de couro. A habilidade dos artistas, dos escultores aos tecelões, foi visível em nosso passeio, e duas horas não foram suficientes para apreciar plenamente todas as exposições.
Lil'wat regalia à esquerda e regalia Squamish à direita. Fotos Annie B. Smith
Ambas as nações usam a história oral para transmitir suas histórias, mas muitas das histórias foram perdidas quando as epidemias de gripe e varíola destruíram suas comunidades. As famílias foram divididas quando as crianças foram levadas para escolas residenciais, e mais histórias foram perdidas ou alteradas. No entanto, os importantes foram salvos e se você prestar atenção e tomar seu tempo, você os ouvirá e os verá no Grande Salão e nas exposições. O centro cultural existe para compartilhar e revitalizar as duas culturas distintas, apoiar artistas locais e inspirar compreensão e respeito entre todas as pessoas.
Aprendendo Artesanato Tradicional
O Centro Cultural Squamish Lil'wat oferece uma variedade de oficinas aprender um ofício tradicional. Escolhemos a oficina de bolsas de remédios. Eles são usados para guardar ervas medicinais ou tesouros que fornecem proteção para o usuário. Recebemos alguns pedaços de couro e miçangas e as crianças gostaram de puxar as finas tiras de couro pelas laterais da peça de couro maior para fechar as laterais da bolsa. Em seguida, eles escolheram as contas que queriam para decorar suas sacolas de remédios. Mais tarde, quando chegássemos em casa, escolhíamos qual remédio ou tesouro colocar nele. Quando o remédio tiver feito seu trabalho, disse-nos Qawam, o fio se romperá e você poderá parar de usá-lo. O workshop foi um dos favoritos de nossos filhos, então definitivamente não pule isso se você for.
Fazendo sacos de medicina tradicional. Foto Annie B. Smith
Uma refeição de inspiração indígena
As crianças estavam começando a sentir fome a essa altura, então fomos para o Café Thunderbird no andar de baixo, um restaurante inspirado nas Primeiras Nações, para almoçar. Qawam disse que comeu mais de cem tacos bannock e ainda não se cansou deles; agora sabemos porque. Vou pedir tacos bannock novamente quando voltarmos. Meu marido gostou tanto do panini de salmão defumado que se recusou a compartilhar. A comida era fresca, deliciosa, acessível e apreciada no belo Istken Hall.
Saboreando panini de salmão defumado e tacos bannock no Thunderbird Cafe. Foto Annie B. Smith
Tour Falando em Árvores
Após o almoço, encontramos a respeitada Lil'wat Elder e Plant Specialist Saopalaz (Lucille Joseph), com Tours Talaysay, com sede em Vancouver. Ela nos levou atrás do centro cultural para o Lil'wat Istken e nos recebeu cantando a Canção da Guerreira Feminina, que foi dada ao Lil'wat em um sonho e que, ela nos disse, também foi dada às nações ao redor da Tartaruga. Ilha. Foi fascinante saber que todas as outras nações conhecem uma versão dessa música. Em nossa caminhada, Saopalaz nos contou as histórias das árvores e dos remédios que estavam ao nosso redor. Encontramos remédios dentro dos caules da erva-cidreira, um gel que ajudava nas queimaduras solares e o perolado perene usado como tabaco feminino.
Os botões de Cottonwood são um anti-séptico natural. Foto Annie B. Smith
Paramos ao pé de altos cedros e Saopalaz explicou como medir o tamanho da árvore para uma colheita responsável da casca, descascar a casca e onde cavar as raízes. Ela compartilhou sobre o clube do diabo e diabetes e nos contou histórias sobre como os medicamentos tradicionais curavam as pessoas que a medicina ocidental não podia ajudar. Depois que ela nos ensinou sobre a uva do Oregon, uma das crianças me deu uma de suas frutas e riu da minha cara azeda. Aprendemos que repolho gambá é a primeira comida do urso na primavera, e se você os vir quebrados e pisoteados, como os que vimos em nossa caminhada, você sabe que um urso esteve lá recentemente. A árvore favorita das crianças, de longe, era a “árvore de bolhas”, e Saopalaz mostrou a eles como estourar as bolhas com a unha do polegar e chupar o remédio energético do polegar. Cada planta nessas florestas tem sua própria história e medicamentos únicos e foi uma honra receber seus ensinamentos. Tours Talaysay com Saopalaz: https://youtu.be/lTQpGHqoFQ0
Talk Tours Com Saopalaz. Foto Annie B. Smith
Os Squamish e os Lil'wat ensinaram à nossa família maneiras melhores de andar suavemente na terra. Aprendemos como a jornada de reconciliação envolve passos em direção ao outro. O povo Squamish e Lil'wat deram um passo generoso ao acolher todos nós em seu centro e compartilhar sua história e cultura e podemos dar um passo em direção a eles ouvindo suas histórias, aprendendo com as pessoas que cuidam disso terras muito antes de nós e apoiando a revitalização e preservação de suas culturas.
A Centro Cultural Squamish Lil'wat tem suas belas portas abertas para uma recepção calorosa durante todo o ano. Tours Talaysay administra experiências culturais e de ecoturismo indígenas baseadas em terra e no oceano durante todo o ano. Para outras experiências de aprendizado indígena perto de você, consulte Turismo Indígena Colúmbia Britânica e Turismo Indígena Associação de Localização: Canadá.
O autor foi hospedado pelo Indigenous Tourism BC para esta viagem. Eles não revisaram este artigo antes da publicação.
